Se ha expresado el deseo, desde diversas partes y repetidamente, de poder disponer de elementos de reflexión y de sugerencias prácticas con el objetivo de ayudar a los padres y a los educadores en su deber de sensibilizar a los niños y a los adolescentes a los problemas puestos, a su nivel, por la constante presencia de las imágenes en movimiento y en particular por el cine, que cumple 100 años. Es sabido que este deseo concuerda con la solicitud expresada en la Instrucción Pastoral "Aetatis Novae", que considera un deber proponer la formación de un sentido crítico, animado por la pasión de la verdad, en un empeño de la defensa de los valores. Esto significa que es indispensable un esfuerzo educativo por los medios de comunicación social, en nuestro caso específico por el cine, que insista en modo particular sobre los valores (cfr. AN, nn. 13,24 y 28).

En respuesta a esta inquietud se han constituido grupos de especialistas provenientes de diversos países. Los grupos proponen aquí esbozos de trabajo y de reflexión aptos a las diferentes edades. Se advertirá la preocupación dominante que ha animado a los grupos de redacción: el derecho fundamental del niño a encontrar en su vida, además del pan cotidiano y un clima sano, los valores de la existencia que garanticen su desarrollo integral de conformidad con sus profundas aspiraciones.

Entre éstos es necesario asignar un puesto esencial a los valores espirituales y religiosos, los cuales expresan la relación del hombre con Dios y que alcanzan su culminación en la fe, en la esperanza y en la caridad reveladas plenamente a los hombres en Cristo Jesús. Si el niño tiene un preciso derecho a conocer estos valores para iluminar su libertad y sus elecciones responsables, la Iglesia tiene el deber, no menos preciso, de hacerle conocer tales valores mediante los instrumentos de que dispone, entre ellos los "mass-media"; esto afecta directamente a los padres y a los educadores.

Debe quedar claro, por otra parte, que los textos aquí propuestos, que contemplan niveles diversos de edad, empeño, medios y participación, deben ser repensados y adaptados según la mentalidad... y las posibilidades locales de realización. Aquí y allí los fascículos o fichas de presentación podrán ser ilustrados con imágenes o con dibujos recogidos en las publicaciones del país. En otro sitio las iniciativas sugeridas -crucigramas, cantos, concursos, etc.- podrán ser enriquecidas por ellos mismos. Pareció oportuno no prescindir de elementos de reflexión incluso para ayudar a los grupos de adultos a tomar mayor conciencia de la importancia de este aniversario y de las responsabilidades y posibilidades inherentes. A continuación se facilita la lista de los textos que componen el documento adjunto.

1. Un texto introductorio, preparado por la Profesora Luciana Della Fornace, Vicepresidenta de la AGIS (Asociación General Italiana del Espectáculo)-Escuela con una reflexión referente a las diversas claves de lectura y acercamiento críticos a los contenidos del medio cinematográfico. Sería ideal que cada responsable de la formación, crease sus propias fichas de formación, de acuerdo con las circunstancias culturales y ambientales útiles para un desarrollo cognoscitivo y psicológico a medida.

2. Una propuesta clara, simple y fácil de realizar, preparada por un grupo de expertos de la Universidad Católica de Uruguay, colaboradores del "Plan Deni", para la formación de niños y jóvenes a la comunicación social en América Latina. Después de una presentación para los educadores se proponen esquemas para:

a) niños de 6 a 9 años
b) adolescentes de 10 a 13 años
c) jóvenes de 14 a 18 años

3. Una propuesta un poco más compleja, dirigida a la madurez personal, donde se profundizan ciertos valores, buscando un conocimiento y un análisis más completo del medio audiovisivo, del cual el cine forma parte.

Esquema de los elementos de catequesis propuestos:

1. Niños de hasta 6 años: a padres y a educadores;
2. Niños de 7 a 10 años: a padres y a educadores;
3. Adolescentes de 11 a 14 años: para adolescentes y educadores;
4. Jóvenes en general;
5. Jóvenes de 15 a 18 años: para jóvenes y educadores;
6. Para un círculo de padres;
7. Para grupos de adultos.

1

Por otro lado en todos los canales públicos y privados, la televisión prefiere la ficción (olvidando su específica unión a la contemporaneidad del acontecimiento tratado); en consecuencia, en la pequeña pantalla se suceden imágenes de seriales, de escenografías y sobre todo de películas de cualquier período (se calcula que, diariamente, se transmiten en Italia tres mil películas a través de todas las televisiones).

El hecho de que nuestros niños y adolescentes, en el arco de un mismo día, puedan, por ejemplo, ver dos textos audiovisivos en uno de los cuales se afirma y se defiende un principio y en el otro se opone y se combate (pensemos en la figura del apache Jerónimo, siempre descrito en el modo más ridículo por el cine estadounidense y hoy dignificado en la hermosa película de Walter Hill), no puede no crear en ellos confusión y no sólo respecto a lo que se puede ver en una relación medio televisivomedio cinematográfico sino también en relación al medio televisivo.

La película, no puede ser considerada exclusivamente una emanación de la sociedad que la ha realizado sino también un producto de esa misma sociedad en un determinado período histórico.

Este problema no se lo plantea el cine, en cuanto la película en las salas cinematográficas vive de una manera intensa durante ocho meses aproximadamente para después pasar a "home video", y luego a la televisión.

Es necesario, por lo tanto, estar más atentos a la masa de mensajes que nuestros jovencísimos reciben a través de la pantalla de televisión que determina en ellos no sólo una desgramaticada alfabetización del lenguaje audiovisivo sino también una serie confusa y, a veces, contrastante y contradictoria de sensaciones y de conocimientos.

¨Cuáles podrían ser los elementos didáctico-operativos para contrastar tal situación?

A) Una ulterior sensibilización de los padres con el fin de que vigilen lo más posible el impacto de sus hijos con el medio televisivo.

B) El uso de las fichas filmográficas por parte de los educadores y de los enseñantes.

LA FICHA FILMOGRAFICA

Por ficha filmográfica se entiende, en general, la ficha informativa que contiene todas las noticias sobre la película, relativas al reparto técnico-artístico, la sinopsis, las bibliografías de los autores y de los interpretes y resúmenes de las críticas sobre la obra. Generalmente esta ficha es más útil al enseñante, en el caso de que desee llevar a su clase a ver una película en una sala cinematográfica o en un video para después discutirla con los alumnos.

Existen, sin embargo, otros tipos de fichas que se podrían definir de profundización en relación al mensaje percibido por el alumno.

Estas fichas son:

A) la ficha cognoscitiva;
B) la ficha psicológica;
C) la ficha sociológica;
D) la ficha de carácter general.

A) La ficha cognoscitiva, que puede ser suministrada a los niños de la escuela elemental hasta los jóvenes de las escuelas superiores, plantea las siguientes preguntas:

1) Nombre y características del protagonista.
2) Nombre y características del deuteragonista.
3) Nombre y características del antagonista,
4) Definición de los personajes secundarios.
5) Función y presencia (o no) de la masa,
6) Ambientación,
7) Final.

El final puede ser considerado:

-positivo = presencia de gratificación social y satisfacción individual;
-semipositivo = presencia de gratificación social y ausencia de satisfacción individual;
-negativo = ausencia de gratificación social y de satisfacción individual.

Es evidente que las respuestas podrán ser más o menos complejas (según la edad) pero, en cualquier caso, se inicia a través de esta ficha a dar al joven espectador algunos elementos críticos de interpretación de códigos que él, poco a poco, aplicará durante la visión de otros textos sin someterse ya más pasivamente al mensaje.

B) La ficha psicológica, en general aplicada a los espectadores más jóvenes, formula algunas rapidísimas preguntas que necesitan respuestas igualmente rapidísimas, con las cuales el niño no se sienta implicado o examinado y dé impresiones y opiniones extremadamente cercanas a lo que está pensando.

Ejemplos:

a) Define con cinco adjetivos el personaje que te ha gustado más.
b) ¨Has encontrado en el personaje negativo (el malo) algún elemento positivo (algo bueno)?
c) Después que los adolescentes (o los niños) hayan visto al menos tres textos audiovisivos, conseguir que expongan las características comunes y diversas de los tres protagonistas (o de los tres antagonistas), su valor, su sentido de amistad, su respeto por los otros, etc.

C) La ficha sociológica, dedicada a los adolescentes de más edad, consiste en una búsqueda del período histórico o del ámbito social en los cuales se desarrolla la historia de la película, para establecer si ésta ha sido tratada en modo correcto (la objetividad no existe) y, donde eso no haya sucedido, ¨cómo y posiblemente por qué (según la opinión de cada uno) se ha construido una "falsa" narración?

D) La ficha de carácter general, destinada a los alumnos mayores, además de profundizar en las situaciones filmadas en base a la ficha cognoscitiva y, además también, del estudio profundo a través de la ficha sociológica, verifica "ad origine" el texto filmado en base a elementos que pueden ser muy variados: cuando la película se base en un libro o en una obra teatral, la relación entre los dos autores; cuando en un hecho histórico, ¨por qué y cómo el autor ha decidido realizarlo? (Spielberg y su "Schindler's List", por ejemplo); si la obra está basada en un suceso, ¨qué elementos han sido respetados y cuáles no? y si es así, según la opinión de cada uno ¨ha sucedido por elección o por exigencias de la realización?

Los puntos pueden ser muchísimos y, al final, los educadores y docentes poseerán relaciones preparadas por los alumnos con valor de ejercicio, pero que podrán también ser elementos útiles para profundizar en el conocimiento de los mismos alumnos.

Estos ejercicios pueden ser efectuados con videocasete o encargando (válido para los enseñantes) como tarea para casa, que todos sintonicen, un día determinado, un canal específico para ver una película o incluso, y esto sería lo mejor, llevando a los adolescentes a una sala cinematográfica para después hacerles elaborar sobre el texto una de las fichas presentadas.

Es oportuno hoy inserir aquellas fichas con objeto de conseguir que nuestros niños, nuestros adolescentes y nuestros jóvenes aprendan a "vivir" y no a absorber pasivamente los propios conocimientos a través de los medios que usan el lenguaje envolvente de la imagen en movimiento y de la palabra hablada y de la música: algo muy cercano a la realidad pero no la Realidad.

Profesora Luciana Della Fornace
Vicepresidente de la Asociación General Italiana
del Espectáculo (AGIS) - Sección Escuelas

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¨Acaso se trae la lámpara para ponerla debajo del celemín o debajo del lecho? ¨No es para ponerla sobre el candelero? Pues nada hay oculto sino es para que sea manifestado. Mc 4, 21-22a

Nos damos cuenta que Jesús, cuando enseña, cuando proclama la "Buena Noticia" de salvación, procura valorizar la vida cotidiana y transmitir un mensaje utilizando técnicas o formas narrativas que hagan el relato ameno y, por lo tanto, fácilmente aceptable.

Así por ejemplo, conocía a los pescadores y les hablaba del Reino de Dios a través de relatos relacionados con su vida cotidiana. De forma sencilla, directa y con numerosas imágenes y descripciones, próximas a lo que era su experiencia diaria.

Podemos relacionar estas realidades con la moderna experiencia cinematográfica, un maravilloso invento que cumple cien años. Un medio que ha permitido al hombre actual aproximarse a tradiciones remotas e inasequibles; incluso el mensaje evangélico le ha llegado con especial transparencia.

Como también el cine puede ser vehículo de mensajes negativos, se necesita una preparación que permita decantar y aprovechar los verdaderos valores, separar el trigo de la paja.

PRESENTACION

A los educadores

La propuesta que sigue se basa en las películas de la pantalla grande y la pantalla pequeña, los relatos de los grupos, y los valores que el evangelio presenta (muchas veces valiéndose de relatos).

Tal como se marca en los objetivos la meta rectora del trabajo será la confrontación de valores. La misma se producirá en un proceso doble, la comparación entre los valores que subyacen en las películas y los del grupo, y otro la comparación de los anteriores con los valores evangélicos.

¨Cómo trabaiar sobre valores?

En el contexto de la posmodernidad es habitual que un grupo de niños y sobre todo adolescentes pueda rechazar algunos valores cuando se presentan en forma abstracta. En algunos casos puede suceder, al hablar de la abnegación o la solidaridad, que los jovencillos reaccionen en forma defensiva.

Sin embargo, esos valores pasan a ser muy apreciados por los mismos grupos si se presentan contextualizados a través de testimonios, casos concretos, historias de vida, etc. Se puede sorprender a los muchachos defendiendo la abnegación cuando la encuentran en un personaje que admiran, la historia en la que se proyectan, o en una circunstancia que conocen.

En todos los casos se ofrece trabaiar teniendo en cuenta tres niveles

1) El relato: nos referimos a las películas y a las historias o mitos que el grupo destaque de su entorno o de su vida cotidiana.

Se elegirá qué películas interesan para ver y dialogar. Además, para algunas edades se propone que cuenten con imágenes y sonido, es decir con el lenguaje audiovisual. En este último caso también será capital el diálogo posterior.

2) La técnica utilizada: tanto en el análisis de la película que se elige para dialogar como en las dinámicas creativas que se usen para hacer narraciones, se proponen recursos didácticos que emplean la imagen y el sonido.

3) Captar el mensaje: reconocer las valoraciones que contiene es un paso determinante para la afirmación de unos valores sobre otros.

Se sugieren aquí solamente algunas pautas. Cada educador podrá cambiar o realizar todas las combinaciones y extensiones que sus circunstancias y creatividad posibiliten.

Cuanto más posibilidades se den de expresión y de escucha de lo que sienten frente a una película o de comparar con la vida real, más posibilidades brindamos al niño de ejercitar su criterio, de decodificar mensajes, de cuestionar modelos, de construir juntos nuevos significados. Finalmente dar oportunidades de crecimiento en una libertad de expresión y afirmación de valores humanos y cristianos.

Obietivos generales

* Descubrir los valores que un relato pone de relieve, confrontar estos valores con los evangélicos.
Desvelar los valores presentes en los relatos. Identificar sus resonancias en el grupo.

* Provocar el análisis de las películas, partiendo de la recepción que cada grupo realiza.
Identificar qué es lo que impacta de una película y observar qué recursos del lenguaje cinematográfico provocan ese impacto en el niñojoven y su grupo.

* Estimular la creación de historias propias del grupo, donde se analicen los valores que el grupo prioriza.

Metodologia

La propuesta tiene como opción pedagógica una actitud crítico-participativa, con énfasis en la experiencia de percepción y captación de la realidad a través del uso de dinámicas que en muchos casos usarán los Medios Audiovisuales.

La metodología se caracterizará por ser activa, participativa y de grupo:

-que favorezca la expresión el intercambio y la afirmación de la persona y el grupo;

-que motive la búsqueda v la experimentación;

-que parta de la experiencia personal frente a la realidad cultural (la toma de conciencia de la situación y las preguntas sobre hechos y actitudes que refleja la pantalla, conducen a una postura más crítica);

-que promuevan la confrontación de experiencias y conocimientos y generen nuevas valoraciones frente a los Medios la discusión grupal y la puesta en común ayudan a una visión más amplia y llevan a enriquecerse con otras experiencias.

A los niños y ióvenes

HOY NOS PROPONEMOS

Disfrutar e investigar por qué nos gustan las historias de la pantalla.

Relatar nuestras propias historias usando técnicas divertidas.

Descubrir el mensaje de los relatos.

A los educadores de niños de 6 a 9 años

Objetivos:

* Conocer que la imagen, los sonidos le provocan emociones y sentimientos.

Descubrir las diferentes funciones de la pantalla en su vida, con especial atención al fenómeno de la "Niñera Electrónica". Que reconozca sus limitaciones.

Confrontar las provocaciones y funciones de la pantalla con las de los grupos de referencia (familia, escuela, parroquia, etc.).

* Impulsar el desarrollo de las cualidades perceptivas y la sensibilización para captar los matices artísticos, el impacto de la imagen, con el color, luz, composición, unidas a un ritmo y una música.

* Los personajes de cuentos y dibujos animados generalmente están divididos en dos bandos, los buenos y los malos. Cuestionar esta división comparando con la vida real y la propuesta cristiana.

Ejercicios:

1. Ver juntos una película o un dibujo animado

Dialogar sobre lo visto:

¨Les gusta lo que vimos?

¨Qué parte les gustó más? Pedir que describan exactamente la imagen y el sonido usados. Si no se recuerda, volver a ver la película.

¨Qué sucede en la historia? Buscar que al responder discriminen su interpretación, los sentimientos que provoca la historia y lo que realmente aparece en la pantalla. Por ejemplo un niño puede decir "y se cayó", pero en la película sólo se oye un ruido estrepitoso y no se ve la acción de caerse.

¨Cómo nos sentimos mientras vimos la historia? Si al grupo le cuesta expresar sus sentimientos se puede preguntar en forma impersonal ¨Cómo se sienten los niños cuando ven algo como esto?

¨Por qué lo ven? Profundizar a partir de las respuestas, por ejemplo, en "Tom y Jerry" si lo ven para divertirse explicitar "entonces los niños se divierten cuando ven que el pequeño ratón se burla del gran gato".

En algunos grupos o edades se podrá llegar a expresar los valores en juego.

2. Escuchar una música

Dialogar sobre la importancia de la música para provocar sentimientos y reacciones. Ejemplificar con música de películas, y a la inversa, a partir de músicas diferentes imaginar para qué momentos pueden servir.

3. Trabajos optativos para los más pequeños

-Brindar al niño un espacio de tiempo en el que pueda apreciar los sonidos que le rodean, en el jardín, en un parque, en casa.

-Observar con "ojos nuevos" lo que diariamente ven, y así captar detalles en los que antes nunca se había reparado.

-Juegos con cajas cerradas que contengan diferentes objetos o materiales (botones, bolitas de vidrio, etc.), descubrir a qué corresponde el sonido que se provoca al mover las cajas.

A los educadores de niños de 10 a 13 años

Objetivos

* Valorizar el entorno propio comparando a los protagonistas de la ficción con personajes reales.

* Provocar el descubrimiento de elementos del lenguaje cinematográfico, ser conscientes de su fuerza para provocar emociones.

* Identificar que en todo encuadre, que realiza el director de un film, hay una intención de mostrar lo que selecciona y dejar fuera el resto.

Ejercicios

1. Búsqueda de héroes reales.

Se puede proponer construir juntos una lista de personajes, desde los héroes mundiales o nacionales hasta los héroes que nos rodean hoy, como un abuelo, una persona allegada, un personaje del barrio, etc.

Preguntar sobre las principales características de estas personas.

Cobra importancia el descubrir los valores del respeto, amor, abnegación, que generalmente no están presentes en los héroes con los que comúnmente tienen contacto en las series de ficción de la televisión y el cine. Se sugiere compararlos y discutir sobre ello.

Plantear la vida de Jesús y su manera de no hacer discriminaciones.

2. Fabricar su propia cálnara de cartón con orificio y ventana en lados opuestos.

Mirar a través de ella da la idea del campo de visión limitado de una cámara, que obliga a una selección.

Proponer la selección de encuadres de un mismo lugar con distintas intenciones (ej.: mostrar su belleza, o indicar lo que se debe mejorar). Poner en común los encuadres seleccionados y dialogar sobre la intención implícita de cada grupo de fotos. Nunca se podrá mostrar todo con una cámara.

Un recorrido en el barrio, un simple paseo por la plaza "cámara en mano" se vuelve una experiencia fascinante de descubrimiento. Esa vivencia, para quienes tengan la cámara de fotos puede culminar en la realización de su propio diapomontaje.

Para completar el ejercicio es factible la realización por ellos mismos de la banda sonora y música que acompañe el audiovisual.

3. Trabajo optativo,

Ver juntos una película corta o la presentación de personajes al comienzo de una película. Dialogar sobre la presentación.

¨Qué imagen me impactó y por qué?

La respuesta puede llevar al descubrimiento de un primer plano que indica una jerarquización o la función de un recurso sonoro.

Ver sólo el comienzo de la película permite analizar la forma en que el director presenta los protagonistas y sus rasgos principales. Ver de qué recursos se vale para ir dibujando la historia.

A los educadores de ióvenes de 14 a 18 años

Objetivos

* Profundizar en el análisis de películas y en la conciencia de la propia recepción, con énfasis en la confrontación de valores.

* Reflexionar sobre los valores particulares del grupo a través del análisis de un relato realizado por el mismo grupo.

* Detectar la incidencia de los medios en las proyecciones de futuro de los jóvenes.

* Favorecer el conocimiento de los códigos del lenguaje audiovisual a través de la realización en video.

Ejercicios

1. Elegir un grupo en una película actual, verla juntos.

Promover una discusión sobre los temas de la película y los valores que propone. El diálogo podrá partir de un sondeo de la recepción, llegando a contrastar la vivencia cotidiana del grupo con la propuesta de la película y los valores del Evangelio.

2. Proponer al grupo la creación y realización de un relato propio, que refleje sus preocupaciones o sus fantasías.

Traducir el relato a imágenes y sonido, ya sea en afiches, en canciones, o en video.

Presentar el trabajo a otros grupos.

Finalmente confrontar los valores del relato con los de los Medios. Detectar las posibles influencias.

3. Motivar la investigación sobre la imagen de hombre o de mujer en la que se proyectan los jóvenes y sobre sus expectativas de futuro a través de una encuesta (que puede ser en video).

Analizar los resultados obtenidos, confrontar con las imágenes de hombre y mujer de los presentados en los Medios Audiovisuales.

Afirmar sus propios valores.

Sería muy valioso poder realizar estos ejercicios en video utilizando los recursos del lenguaje cinematográfico. Estar detrás de la cámara implica reflexionar y pensar cada toma para poder transmitir una sensación, una emoción, una problemática. Es importante dialogar luego sobre este proceso de uso del Medio Audiovisual.

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A los padres y educadores

I. VUESTRO NIÑO NECESITA:

* Felicidad

La evangelización debe conducir a la alegría

* Paz:

"Cada niño es una "persona", es decir una criatura dotada de inteligencia y de voluntad libre; es sujeto de derechos y deberes que brotan imnediata y simultáneamente de su naturaleza misma; derechos y deberes que son universales, inviolables, inalienables" (Pacem in terris)

. ... Y de ahí se sigue una educación para la paz, que puede lograrse solamente si los adultos toman conciencia de sus propios deberes y los niños gozan de sus propios derechos.

* Amor:

Es siempre la "pareja", Padre y Madre, la que da el sentido de la vida y del Amor que conducen a la felicidad.

* Belleza, verdad, etc.:

Los auténticos valores son: "caridad, felicidad, paz, paciencia, benevolencia, bondad, fidelidad, dulzura, moderación" (Ga 5, 22-23), experiencia del amor, de la felicidad, del perdón, de la sinceridad, confianza en los demás, pequeños servicios, respeto a lo ajeno, obediencia...

* Descubrir la dimensión de lo espiritual y de lo sobrenatural:

Es a través de la actitud de los padres y de su manera de vivir su mutuo amor como el niño logra descubrir el sentido del Dios-Amor, de la confianza en El, de su paternidad...

-- El mundo del niño es rico de imágenes, percepciones, sentimiento de fuerzas escondidas que lentamente salen a la luz..., de admiración por la naturaleza, por el hombre...

-- Basta una mirada, una sonrisa, una voz, un canto, para hacer que el niño se comunique con el mundo.

-- El mensaje que se le comunica hoy, fundamenta futuras intervenciones educadoras, futuras actitudes hacia sí mismo, hacia el prójimo y hacia Dios.

-- Los primeros asombros y los primeros sentimientos de admiración frente a las cosas, a las personas, a los animales... son los primeros pasos hacia la presencia de Dios. Es necesario en este período tan delicado de la vida, of recer a los niños la posibilidad de emprender un camino de libertad.

II. POR LO TANTO, SI...

-- aquí se fundamenta su personalidad, incapaz todavía de juzgar y de distinguir...

-- de su vida de fe y caridad...

-- y, finalmente si la imagen influye en él con toda su potencia oculta.

Nosotros los educadores tenemos que interrogarnos:

-- ¨Con qué criterios escogemos los programas cinematográficos?

-- ¨Cuándo y por qué le llevamos al cine?

-- ¨Cuáles son las historietas que compramos para él?

-- ¨Le ayudamos a "reflexionar" según sus posibilidades?

-- ¨Hemos pensado si al dejar la radio o la televisión encendidas a todo volumen podemos alterarle los nervios?, ¨o bien que el escuchar programas sin control pueden alejarlo de los valores espirituales, al sentirse "bombardeado" por imágenes que exaltan "falsos valores"?

-- ¨Le rodeamos de cosas bellas?

-- ¨Le educamos, con todos los medios a nuestro alcance, en el sentido de la belleza, de la armonía, de la paz, del respeto y del amor a los demás, en los que se refleja la bondad y la plenitud de Dios?

2. Niños de 7 a 10 años

A los padres y educadores

I. RECLAMO PEDAGOGICO

-- Vuestro niño queda "modelado" por lo que ve y oye.

-- Asimila sin sentido crítico.

-- Tiene una gran intuición. Y está más acostumbrado que los adultos a percibir el lenguaje audiovisual.

-- Por otra parte, difícilmente capta el sentido del mensaje si no ha sido educado a ir más allá del signo, porque la comprensión del mensaje es un proceso de síntesis y de interiorización